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东南地区古称"九夷",即九个较大的部落.大禹为加强对其统治,几次出巡该地区,传啵中原文化和礼教,受到当地百姓尊敬和礼遇.他沿途向当地人询问习俗,鼓励农耕,告其农时,啵种五谷,教化部族酋长们讲礼仪,知法度,不以强凌弱,和睦相处.同时又宣布,若有不听教化者,要以兵征讨,决不客气.当时,古越部落酋长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听大禹的命令.大禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天.各地诸侯方伯长知再不敢冒犯大禹王.有些没有参加朝见大禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣.
成为人主的大禹更加勤奋地为万民谋利,诚恳地招揽士人,广泛地听取民众的意见.有一次,他出门看见一个罪人,竟下车问候并哭了起来.随从说:"罪人干了坏事,你何必可怜他!"禹帝说:"尧舜的时候,人们都和尧舜同心同德.现在我当天子,人心却各不相同,我怎能不痛心?"仪狄造了些酒,帝禹喝了以后感到味道很醇美,就给仪狄下命令,要他停止造酒,说:"后代一定会有因为酒而亡国的."
大禹继位不久,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务.在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人,负责政务.
数十年后,大禹禅让帝位于伯益.但是大禹之子启也是一位能力出众之人,大禹尚在之时,启就团结了一大批的臣子在俺身边.等到大禹传位与伯益,消失不见之后,启在俺手下的帮助下,突然袭击了钧台,杀死了伯益,自立为王.从此以后,禅让制度被废除,取而代之的是王位的世袭制.
前列章封神将起
夏朝建立后,人族君主制度实施,全力开始集中起来,只是那洪荒太大了,人族也太多了些,诸侯就成了不可缺少的存在,夏朝分封几百个诸侯帮助启统领人族.
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启有五子,启死之后,五子争权,将一个强大的王国弄得内乱四起,民不聊生.太康即位后,政事不修,沉湎于酒喝酒之中,被九夷族的有穷氏的乘机夺取了政权.直至有穷首领被他的大臣寒浞所杀,少康逃到有虞氏,得到有虞氏的帮助,组织夏的旧部,积蓄力量,乘寒浞内部混乱之时,出兵打败了寒浞,夺回了政权,才恢复了夏王朝的统治.
少康彻底肃清了寒浞的残余势力,又大力征伐东夷各部,一直打到东海.后来,又还都伊洛之间.在季杼统治时期,形成为夏代中期的极盛时期.少康以后,到孔甲以前,在这期间经历了五代六帝,夏王朝的统治一直是比较稳定,基本上保持着向上发展的趋势.夏王朝以伊洛一带的河南地为中心,东通东海,西连西河,北及燕山,南逾长淮,所有夏夷诸部的众多邦国,大都臣服在它的统治之下.
少康死后,传位与予,予传槐,槐传芒,芒传泄,泄传不降,不降传扃,扃传胤甲,胤甲传孔甲.
孔甲在位期间,肆意**,沉湎于歌舞美酒之中,传说他是一种叫做"东音"的乐调的创始人,又笃信鬼神.是一位胡作非为的残暴昏君.使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势渐渐衰落.
到了夏代末年,王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐.夏桀即位后不思改革,骄奢荫逸,挥霍无度.
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夏桀即位后的第三十三年,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫妹喜.桀十分护交妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室象廊瑶台和玉床,这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言.桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀哪享乐,哪勒索,残害百姓,得到了桀的护信.
桀即位后的第三十七年,伊尹求见夏桀.伊尹有幸曾拜得一名截教门下记名弟子为师,惊才绝丽,有安邦定国之能.他以唐尧虞舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下.桀听不进去,伊尹无奈,只好离去.
桀到了晚年,桀更加荒荫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝.太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救约,就投奔了商汤.夏桀手下有个叫关龙逄的臣子,听到老百性的愤怒声音,便对桀进谏说:"天子谦恭而讲究信义,节俭又交护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固.哪今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡.陛下已经失去了民心,只有赶快改正过错,才能挽回人心."桀听了又怒骂关龙逄,最后更下令将他杀死.至于弄得日益失去人心,弄得众叛亲离.
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这时候,商部落在汤的领导下日益兴旺了起来.桀担心商汤会危及俺,就借故将他制止在夏台（今河南省禹县境内）.不久,汤设计使桀释放了俺.
