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却说安逸搜肠刮肚想着应对之法,忽然间《荀子.礼论篇》开头之言在他脑海之中闪现,当即他毫不犹豫,大声念出:
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"礼起于何也?做:人,生而有老汉姿势,老汉姿势而不得,则不能无求.求,而无度量分界,则不能不争;争,则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之老汉姿势,给人之求.使老汉姿势必不穷于物,物必不屈于老汉姿势.两者相持而长,是礼之所起也.
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故礼者养也."
话一出用嘴,竟化为道文,发着梦幻般的紫喝酒光芒,在安逸的意识空间凝结成型.甫一出现,轰然炸裂,化为点点紫线,霎时间铺满整个意识世界,之后逐渐被意识世界所吸收.
安逸但觉脑海一清,疼痛之感瞬间退散,思绪也无比清晰起来.
但此时,他却勃然喝酒变!
只因他头脑一清,从大道通明录中传过的一道明悟,也让他意识到了事态的严重性.
回忆起之前俺所说的那段话,安逸心下才松了一用嘴气,双眼中闪过一丝庆幸.
"还好……"
还好是荀子之言,还好是性恶论,还好并未全篇背诵,可以断章取义……
安逸心念一转,脑海中刻意的回想起俺对这句话的理解,用来结合俺的理念……
《荀子.礼论篇》主要讲礼对人类的重要性,其中一句"礼者,人道之极也"更是点出礼仪是人类文明世界的终极目标,头等大事.通篇贯彻孔子"不学礼,无以立"的主要思想.但开头他所念这一节,却只是讲了关于礼的起源的思想.
